星期日, 11月 18, 2012

【杭州日記】2012-1118-HZ 天氣冷


中午12:20 Departure, 14:00 Arival
兩地氣溫差了10度左右,兩地的「熱度」卻又是顛倒過來的。

比較起來HSU有點是鄉下的感覺,沒那麼多人,經過竹北總感覺街上有些暗、冷清。臉書上朋友們的PO文,大都是吃喝玩樂,一條HSU新聞說按摩業冷清是因竹科無薪假多了,一個同行的朋友語重心長地說「沒搞頭了,這兩三年來TW本地是一灘死水,不見新客戶,老客戶則是衰敗中。」有個曾經風光一時的公司本週剛宣佈裁撤一大部門。雖然,拜外國客戶撐住朋友的公司生意還不錯。

好像是大家都開始放慢步調,享受生活,還是說早已無感於環境的變化。想不透!

很多人趁浪潮西進淘金,不再留戀。我跟朋友說「如果想在此地另創事業高峰,這裡有個不錯的機會。」只是要找到合適的人竟然也很困難。


晚上得知我的如意算盤恐怕有變,下月可能走不成,再說!



桃機的聖誕樹

【李老師中文課】秋天的況味



立冬(11月7日)剛過,薑母鴨、羊肉爐、麻油雞等冬令進補的招牌高掛街頭。此時寶島的秋意尚濃,透亮的藍天中總能見到白雲緩緩移動,山坡上樹林裡紅葉黃葉綠葉相間,秋天如此宜人,逗引無數文人歌頌她。

中唐劉禹錫有<秋詞>二首:「自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。」、「山明水淨夜來霜,數樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。第一首讚揚秋意生機勵志,第二首詠嘆秋色清新明朗。詩人以高飛入雲的白鶴自比,一掃貶謫失意的悲情。最後一句用「春色嗾人狂」襯托詩的主旨,擬人手法十分生動巧妙。「我言秋日勝春朝」與晚唐詩人杜牧的:「霜葉紅於二月花」有異曲同工之妙!

幽默大師林語堂也是「喜秋」的,在<秋天的況味>一文中表達對秋天的擁戴。「秋確有另一意味,沒有春天的陽氣勃勃,也沒有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入於枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見是不懂得秋林古色之滋味。」又說:「在四時中,我於秋是有偏愛的,所以不妨說說。秋是代表成熟,對於春天之明媚嬌豔,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足為奇了,所以其色淡,葉多黃,有古色蒼蘢之慨,不單以蔥翠崢嶸了。這是我所謂秋的意味。」

豐子愷在三十歲前喜歡春天,對於秋天則毫無感覺。三十歲之後,相較於秋的謙虛,春天是庸凡的、令人生厭的。其作品<秋>:「自從我的年齡告了立秋以後,兩年來的心境完全轉了一個方向,也變成秋天了。然而情形與前不同:並不是在秋日感到像昔日的狂喜與焦灼。我只覺得一到秋天,自己的心境便十分調和。非但沒有那種狂喜與焦灼,且常常被秋風秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暫時失卻了自己的所在。」又說:「須得入了秋天,炎陽逞盡了威勢而漸漸退卻,汗水浸胖了的肌膚漸漸收縮,身穿單衣似乎要打寒噤,而手觸法郎絨覺得快適的時候,於是圍爐、擁衾,浴日等知識方能漸漸融入體驗界中而化為體感。 」

兩篇散文皆隱含了作者對人生的領悟,拂去了「自古逢秋悲寂寥」的感傷,給人一份達觀與成熟。莊子説:「天地有大美而不言」,你是否已經品嘗到秋色秋光的美好?

【補充】林語堂(1895—1976年),為文學家、哲學家、語言學家,被美國文化界譽為「廿世紀智慧人物」,曾被提名為諾貝爾文學獎候選人。「廿世紀智慧人物」網羅廿三位當代各領域最傑出的人才,林語堂是唯一的東方人,與科學家愛因斯坦、哲學家羅素等人齊名。

豐子愷(1898—1975年),是中國漫畫藝術的先驅,集散文家、音樂家、翻譯家、教育家於一身。寥寥數筆即能刻畫出生動的漫畫,號稱「中國漫畫之父」、「中國第一位漫畫家」。


【歷屆試題】99學測 (文章解讀,佔9分)
閱讀框線內王家祥〈秋日的聲音〉中的一段文字,說明:(一)作者對「悲秋」傳統有何看法?
(二)作者認為萬物的心境與四季的轉換有何相應之處?(三)「真正的聲音」從何而來?答
案必須標明(一)(二)(三)分列書寫。(一)、(二)、(三)合計文長限150—200字。
其實季節是萬物心境的轉換;秋日的天空時常沒有欲望,看不見一抹雲彩,秋高氣爽似乎意味著心境的圓滿狀態。春日的新生喜悅,叨叨絮絮到夏日的豐盈旺盛,滿溢狂瀉;風雨之後,秋日是一種平和安寧的靜心,內心既無欲望也就聽不見喧囂的聲音,此時真正的聲音便容易出現了;秋天似乎是為了靜靜等待冬日的死亡肅寂做準備,曠野上行將死亡的植物時常給我們憂鬱的印象,所以誤以為秋天是憂傷的季節。也許秋天的心境讓我們容易看見深層的自己,彷彿這是大地的韻律,存在已久,只是我們習於不再察覺。
【寫作引導】
(一)掌握短文重點:秋日的晴空意味心境的圓滿,秋日的寧靜是為冬天的肅寂做預備,因此無需「悲秋」。
二)延展四季意象:以排比句陳述春、夏、秋、冬與萬物的映照聯結。
(三)靜觀萬物皆自得:強調寧靜無欲能使心靈明澈通達。

原載:2012-11-10 聯合報教育版 "中學生現代文學賞析"


【李老師中文課】鍾理和小行星



八月四日是「臺灣鄉土文學之父」鍾理和逝世52周年的紀念日,中央大學將「鍾理和」小行星銘版與模型致贈給台灣文學館。「國際天文學聯合會」曾用蘇東坡、李白、杜甫與金庸等人的名字為小行星命名,而以台灣當代文學家命名則是首開先例。

鍾理和(1915年—1960年),原籍屏東高樹,十八歲時遷居高雄美濃。從小即廣泛閱讀文藝作品,奠定了寫作的基礎。壯年以後流離多舛、貧病交迫,短暫的46年歲月中,對於文學的創作堅持不懈,逝世前仍在病榻上修改小說《雨》,因肺疾復發,咳血稿紙而逝,文友稱其為「倒在血泊裡的筆耕者」。除了文學創作,鍾理和與鍾台妹的愛情故事令人動容,二人因同姓婚姻不被祝福而遠走中國,返台後面對生活的波折與煎熬,更顯出夫妻深厚的情誼。

旅居北平期間,鍾理和的作品深受魯迅影響,對中國社會有強列的批判精神;返台後,寫作的重點落在故鄉美濃的事物上。代表作《笠山農場》記錄平民生活、表露農民心聲,字裡行間充滿悲憫情懷以及人道精神。鍾理和逝世廿年後,導演李行為他拍攝傳記電影「原鄉人」。



陳芳明《台灣新文學史》:「他對鄉情、親情、愛情、友情的執著,使小說文字散發淡淡的人間香味。他的寫實精神,並不具備尖銳而直接的批判;他塑造出來的小說人物,也不具備鮮明的英雄性格。但是,在小人物中可以發現真性情,而在小事件裡也隱藏著堅毅性格。在短篇小說中,廣受注目的當推<貧賤夫妻>,這篇作品呈現出來的情感,恰如其分地定義了鍾理和的質樸人格。他不自憐,卻能贏取讀者的感動;他不批叛,卻讓讀者窺見社會的困蹇;他不悲情,卻使讀者獲得救贖與昇華。

<貧賤夫妻>是篇自傳性小說,從作者住院三年後返家,在車站不見平妹迎接說起。回顧二人的結合歷經千辛萬苦,此愛得來不易,彼此更加珍惜。作者的期盼是:「我們不要高官厚祿,不要良田千頃,但願一所竹籬茅舍,夫妻倆不受干擾靜靜地生活著、相愛,白頭偕老,如此盡足。」然而,返家後苦難接踵而至打碎了這個夢想。田產因治病變賣殆盡,平妹為了家計決心冒險去掮木頭,作者怨恨自己的軟弱無能,面對殘酷的事實,感受到「我們的意志已被砍去了手和腳」。

小說的最高潮是林管警察與掮木人的追逐場面,作者掛慮平妹的安危卻無計可施。幸好遍體鱗傷的平妹歷劫歸來,愛妻因傷痛而發出的呻吟聲引出作者不斷滾落的淚珠。文末,作者找到一份差事,解決了責任和問題的一半。「還有一半須待解決,那就是-我的病。我必須早日把它克服,才對得起平妹,我的妻!」本篇小說,除了見證鍾理和與妻子患難中互相扶持的默契,也讓我們明白鍾理和文學中最重要的特質:承受逆境的堅強靈魂。

筆者也是美濃人,現在抬頭仰望浩瀚的星空,知道有顆星叫作「鍾理和」,內心真有無比的感動。理和先生的摯愛鍾台妹(平妹)女士於2008年10月9日去世,在台妹逝世4周年前夕,謹以本文表達對故鄉前輩的敬意。

【歷屆試題】
成語是現成的簡短有力的詞組,運用得當,可使文章生色,所以作者多樂於採用,如:

甲、唉呀,不好了,阿彌陀佛,怎麼辦呢?我急得□□□□吳濁流〈一場虛驚〉)
乙、楊逵先生若是有三長兩短的話,我蒙上謀殺名作家的罪名是難免的。多麼敬愛祖父的楊翠小姐一定不能原諒我。如今回想當時的憂慮,□□□□(陳秀喜〈楊逵先生和大鄧伯花〉)
丙、每一次看見你□□□□/阿爸的心多麼絞痛/孩子呀!不要忘記/一時的得意/往往是無數怨恨的種子(吳晟〈愚行〉)
丁、在中篇小說〈雨〉裡面,鍾理和倒描寫了反面的地方士紳人物羅丁瑞。「日據時代身任庄役場(鎮公所)兵事係要職,大權在握,成為一個了不起的人物,在地方上叱咤風雲,□□□□不可一世……」(葉石濤〈新文學傳統的繼承者──鍾理和〉)
上引各段文字□□□□內的成語,依序最適宜填入的選項是:
(A) 心有餘悸/汗流浹背/趾高氣揚/吐氣揚眉
(B) 汗流浹背/心有餘悸/吐氣揚眉/趾高氣揚
(C) 心有餘悸/汗流浹背/吐氣揚眉/趾高氣揚
(D) 汗流浹背/心有餘悸/趾高氣揚/吐氣揚眉。(答案D96指考)


原載:2012-10-06 聯合報教育版 "中學生現代文學賞析"