【杭州日記】2012-1031-HZ 雜記

這是Dr. Kang在FB上的分享。
「接納自己、實現自己:
當一個人能接納自己、實現自己，而又不被物慾所奴役時，他即刻成為生活的主人；所以他的心情是愉快的，態度是積極光明的，思想是活潑自由的，性情是莊嚴溫柔的。（鄭石岩)」

2012-1031-HZ按：

抱著這樣的心態來杭城打工，可以很清楚自己的定位，無得失心，無求故無役。

可以如賽斯般「出差、旅遊、學習、考察兼玩耍」，所以是愉快的，積極的，活潑自由的。

可以很清楚地觀察(關照)人心，理解與同裡，故可以莊嚴與溫柔。

相反面是愁，是酸，最後會臭，人人避而遠之。

【杭州日記】2012-1028-HZ-老和山北高峰法華寺

辦公室的年輕人參加一個「游俠客」的團體爬山活動，集合時間是下午13:00-13:30，

原本行程如下：
西溪路“老和雲起”牌坊——老和山——將軍山——美女山——靈峰山——靈峰探梅——植物園。

因為我的遲到，沒趕上團體，兩個年輕人只得犧牲陪我健行。我們後來沒去植物園，直接上北高峰，由法華寺下，到汽車西站搭179回Hotel。

Google後發現的有趣訊息，原來寺廟是2003重建，產權歸東嶽社區。
還有幾則是坑殺呆胞的blog，手法是燒香求籤，要價999/333等！

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杭州千年古寺法華寺冠名權拍賣被叫停(鳳凰網)2011年07月14日
法華寺位於杭州市西湖區北高峰北側法華山，與靈隱寺分處一峰南北兩面，始建於東晉年間，距今約有1700年曆史，是中國最古老的寺院之一，「文革」期間不幸被毀，1999年經浙江省佛教協會和原東嶽村委會(現東嶽社區)籌資復建，2003年建成。重修後的法華寺佔地百畝，是杭州西部一個重要的宗教活動場所。
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杭州市西湖區留下鎮東嶽社區黨委書記胡建民對這一拍賣行為非常惱火。他告訴中國青年報記者，法華寺由東嶽社區出資重建，管理權歸社區居委會，葛德鉅只是居委會聘請的一個管理人員。「這次拍賣沒經過我們同意，完全是非法的，我們已經給拍賣公司發函叫停了這次拍賣活動。」
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佛像很大。

 旗子讓我有藏傳佛教的感覺。

大門，兩尊護法，魯智深鬧山門的景象。

西溪路，one eight big，在即。標語很多。這讓我想到香港反洗腦運動，說「中共是進步、無私和團結的執政集團」。《紐約時報》上週五（10月26日）頭條「總理家人隱秘的財富」，據說NYT，27億，溫XX都變成關鍵詞，被和諧了。

晚上，陪剛到的ED吃鮮芋仙。
番薯豆花，仙草冰。

【杭州日記】電影看兩岸

近日看到兩則焦雄屏的新聞，一則出現於杭州錢江晚報，另外是TW報導她在新加坡的新聞。她有關兩岸的電影對比評論很有趣，能夠章顯兩岸文化、政治的差異，特節錄如下。


錢江晚報2012-1014 大陸電影少了江南氣質
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　　昨天，焦雄屏作客錢報紅人館，接受本報記者和讀者的專訪。她用了兩個流行詞形容兩岸電影：「台灣電影太過小清新，大陸電影少了江南Style。」今天，她將在杭州圖書館舉辦專題講座。
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　　談到得到7項提名的《女朋友， 男朋友》，以及最近票房和口碑爆棚的《逆光飛翔》，焦雄屏用了一個大陸流行詞：「小清新」。
　　「我還可以改一個字，叫『小輕新』。台灣電影都有點羽毛輕。」焦雄屏說，「台灣人在小小的海島上，所看所經歷的就是小的，所以電影人總是從微處著手。很容易打動觀眾，缺點就是，少點骨架和份量。」

　　而同樣得到7項提名的《浮城謎事》，因為婁燁拒不署名也喧囂塵上。對此，焦雄屏笑稱， 「婁燁是第六代導演裡唯一一個『硬骨頭』，有異乎尋常的尊嚴。」不過她覺得，尊嚴再大也要有理性的調試，「以前姜文在《鬼子來了》的時候經歷了多痛苦的彆扭，到《讓子彈飛》的時候，我發現他終於釋然了。」

　　跟台灣的「小輕新」相比，大陸電影在焦雄屏眼裡，簡直是另一個極端，「不是像《畫皮》、《太極》這樣龐大的奇觀電影，就是如婁燁、李玉拍出的藝術電影，有點哀怨和憤怒。」

　　「大陸電影缺的就是『江南Style'，太多北方式的狂狷和豪邁。」最近頻繁到杭州、紹興參加活動，焦雄屏的這種感覺就更強烈了，「江南人最該發揮地方文化的特點，就像上虞出了謝晉，他就是典型的江南Style。」

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　　最近，她正策劃一個海峽兩岸的合拍計劃，請年輕導演攝製10部短片，講述兩岸不同環境下年輕人追夢的過程，「我希望調和兩岸的風格，在年輕人追夢的過程中也有一點點歷史感。」

中央社新加坡2012-1021 焦雄屏：台灣可貢獻電影新血


她指出，相較於大陸電影或香港電影，台灣的優勢在於台灣年輕影人不受體制限制，有豐富的創造力，天馬行空，想法純潔，而且台灣電影比起大陸電影較有情感，感染力較強。

她說，香港電影圈近幾年來缺少新血培養機制，但是這樣的新血卻可在台灣找到，台灣近年來從偶像劇培養出不少年輕明星，如趙又廷、彭於晏、阮經天等，他們具有觀眾基礎，這是台灣未來可以對華語電影圈有貢獻的地方。

焦雄屏說，相對於華語電影圈，台灣電影圈近幾年自我邊緣化，反而發展出強調台客文化的本土電影。

焦雄屏並分析香港電影與大陸電影的特色，她說，香港電影商業制度完整，技術性佳，通俗性夠，但較缺乏核心價值，而且盲目跟風；大陸電影優勢在於熱錢多，投資多元化，但片型重複，內容單調，造成大片寡佔市場，另外還有現實電影受到檢查干預的問題。

【杭州日記】2012-1021-HZ-小河直街

本想再上西湖邊南屏山，公車司機出示牌子說終點只到六公園，無奈只得隨意看看其他路線公車，發現K1到拱辰橋，高家花園，雖然拱辰橋已是第二次造訪，也無妨就隨意上車。

下車後發現高家花園正整修，偷溜進去，晃了一分鐘就被一個年輕小伙子給請出門來，問他何時開放，「元旦來就好了！」。

由橋西歷史街區，往下可到小河直街，也是老街，據說都是因運河航運而興的昔時商業區，一條小河連接大運河，小河兩側的老屋風情。老屋還住著人，部份做為公共空間使用，週邊開發一些餐廳，有現代的，也有懷舊風格的餐廳。逛完老街公車回去，吃吃據說是TW來的五號便當(Give Me Five)。(本日相簿在此)

運河邊有一家婚禮公司正替一對新人舉行古式婚禮，樣子像，卻總覺得是花錢找罪受，另外，伴娘比較纖細、漂亮。

運河邊，午後的太陽，被包為枕，耳邊貨船氣笛不停，在此小憩一下。

拱辰橋邊，攝影師手拿「大砲」邊拍邊叫喊「手往上，頭靠左邊一點.....」。

小河直街，老街。

 來唱戲。

牆上壁畫有「革命」風情。

【杭州日記】2012-1020-HZ 隨意散步

SAT午後，公車至南山路長橋公園附近，本想上南屏山聽晚鐘，不得其門而入，隨意亂走上萬松嶺路，路過浙江革命烈士紀念館及萬松書院，經書院旁小路上山，指示路牌說可到鳳凰山，眼看天色已晚取道繞著書院下來，又回到萬松嶺路。此地民居擁擠，不知何故一側房屋比路低很多，馬路邊只看到一個一個小門，門內樓梯往下，住家雜處。巷子裡幾隻白貓盤著，隨意拍了照。

出了萬松嶺路即中和高架，刻意沿路邊走到胡雪嚴故居，天色已黑，搭公車回HOTEL。

有些陰森的紀念館，路過。

萬松書院，騎車的母女。

巷弄白貓。

胡雪嚴故居旁小橋夜色倒影。

【杭州日記】2012-1014-HZ 紹興 安昌

SUN，杭州汽車南站25RMB往紹興，轉158到安昌，有車掌的公車，車上買票要4.5RMB，她沿路拿著麥克風哇啦、哇啦，很多時候不知所云。出了市區，稻田，工廠，沿途經過幾個小鎮，與杭州市區差異很大的景觀。據說此地是紡織業重鎮，星期日工廠休息，有些廠房好像是空的，實際情況不得而知。

所謂「安昌古鎮」就是沿河一條老街，居民都還住在當地，有的經營專門針對遊客的小店。區內幾個收費的民俗館，紹興師爺博物館，穗康錢莊，廟宇等。

這些展館就藏身於不顯眼的老房子中，第一次竟然過門不見，走了一段冤枉路。

師爺博物館裡介紹師爺分類：刑名，錢榖，摺奏，書啟等。又有「學幕要籍」(前人寫的入門、專業書籍)，「學幕途徑」(一般三至五年，所謂「千人學幕，成者不過百人，百人就幕，入幕者不過數十人。」)。

還有有趣的「幕道」，抄錄如下：

第一「立品潔身」
欲主人之必用吾言，必先使主人之不疑吾行。立品首在自重，自視不可過高，高則意氣用事，亦不可過卑，卑則休戚無關。幕友必須精通幕學，足以佐治，靠才能掙錢。但尤其「立心要正」，稟公執法，潔身自好，不受賄賂，不為私人說項。宜深居簡出，不與當地士紳交往。

第二「不合則去」
賓主於公事處理難免意見分歧，當幕友對官員的錯誤決策屢諫不效時，就只有以辭館相抗爭。若主人再執迷不悟，就應辭館而去。所謂「合不合」，還指是否信任倚重。不應與主人感情過於融洽，「勿過受主人情」、「處久交更難」、「賓主不可忘形」，以保持獨立人格與立場，避免必要時在去留問題上陷入兩難境地。

第三「盡心盡言」

心盡於事，必竭所知所能，權宜輕重，顧此處彼，挽救其已者，消弭於未然。隨時精神貫注，留心稽查。既要盡己之言，亦要盡人之言，一人之謀，不敵兩人之智。如以事非切己，坐視其失，而不一詞；或以己所專司，不容他人更參一解，皆非敬公之義。

第四「仁恕求生」

好動扶人手，莫開殺人口。

這一行有人功成名就，也有貧困以終的，更有聲名狼籍的劣幕。

這四點，證諸現代職場，亦有可反思者。

導覽圖。

入口處看板，「師爺故鄉」，後面是煙囪。

廟裡的香爐，看清楚，公元2000製。

國家電網現代化的數位電表。

老街。

人客，趕緊來！

黑香腸。

有中庭，天井的老房子。

俠女來了！
旁邊的「攝友」直說，不要笑！演戲時怎可笑！

回程時，公車站牌上的廣告！