星期一, 8月 24, 2020

【隨筆】花蓮之旅

同學三人各偕妻子驅車至花蓮,與另一在那工作的同學相會。
 
Day1(8/14):蘇花改,新城天主堂,松園別館,夜宿七星潭,海邊聽海,觀星。

蘇花改於我是新路,沿途路況分段改善,多了高架、隧道,雖然有些路段仍是舊路,是比以前快且安全多了。中午至新城,途經賣檸檬水的名店,只見人龍一條,遂跳過,直接到教堂前停車,發現一間二手書借閱小店,吃了3個泡芙,配上黃買來的檸檬水,權當午餐,稍事休息。新城天主堂乃是看了楊索的FB,幾個關於外籍神父的故事。特別的是,教堂還保留著原是神社的鳥居,加以天主堂本身的方舟設計,老樹樹下涼風徐徐,幸無紛擾遊人
 
下一站,松園別館。途中發現花蓮道路寬廣、人稀,路樹美麗,有些是樟樹。多見日式屋宇,新舊皆然。
 
松園別館內老屋、老樹,二樓可看海港、燈塔,涼風吹襲,午睡佳。
 
到處是遊客,一宿難求,稍有名氣的餐廳皆額滿 不接受預定。
 
夜宿七星潭邊民宿,貴而不佳,軟床致難以入睡。海邊聽海濤,聊天,觀星。
 
Day2(8/15): 太魯閣,白楊步道,小錐鹿步道,九曲洞。

早起,早餐後,驅車直奔天祥,走
白楊步道。步道狀況與上次到訪(應該是2003年)已經有了很大的改變。驅車至遊客中心,簡單午餐。走小錐鹿步道,搭台灣好行至九曲洞,步行的隧道加了很好的保護,可安全地欣賞峽谷風光。回想第一次到此,應是在AIDC時,與JACK騎摩托車由東勢至花蓮的中橫行吧,往事。
 
沙卡噹步道,錐鹿步道,留待下回了。
 
晚餐,邱同學招待客家菜,美兆廚房。餐後至今晚投宿飯店,非凡假期,對面的台電日式招待所喝酒。酒後吐真言,據說是錯的。

Day3(8/16)分道揚鑣。
我與文蓉南下,本想去慶修院,人多如夜市,放棄。
 
錯過的東里站,只想下去方便,事後池上的人告訴我,該站與多良號稱東部最美兩車站。
 
GOOGLE在瑞穗帶我轉走193道路,是與台9平行但靠近海岸山脈這邊,驚奇地發現沿途美麗的路樹,我認得的有欖仁、樟樹,及平野的稻田。
 
在池上過兩晚,宿大坡池會館。池上慢遊,火車站,農會,池上書局,龍泉部落,穀倉美術館,天堂路。

往南走南迴回美濃。

車過台東,想起年少時,大家帶小孩,來訪李慶榮的往事。

台9沿線路況改變很大,很多地方有了外環道,如之前去過的金崙教堂。
 
要方便,轉進太麻里車站,發現年輕人對著海景拍照,原來站前公路筆直下滑,一排路燈,大海,果然好景,也下去拍了一張。
 
南迴改台東部分是新路,順暢好行,2019年初通車。
 
至屏東佳冬訪蕭家古厝,小雨。
 
夜宿美濃,次日北返新竹。

 
再訪東岸的公路旅行。

那時與同窗旅行,
總愛說杜詩,
【昔別君未婚,兒女忽成行。】
而今,
雖不至【訪舊半為鬼】,
卻是【鬢髮各已蒼】,
離巢,髮、肚
滿臉儘是世間的刻痕。
 
酒呢,是難得的威士忌,
多一些甘醇,少一些苦澀。
不要再訴說真言,
過了明日,
我只記住你的容顏。

星期四, 7月 16, 2020

【隨筆】科技之所役


在這科技不斷進步,學科日益分化的時代,所導致的一個結果是我們對專家的過度倚賴,一個悲觀的設想是,專家的智慧最後化身於具"AI的機器"盒子中,從此(某些)人們變成機器的奴隸;或者說,有部分的人(廠商)能善用新科技,增進生產力、造福生活,而部份的人(廠商)只能被動地跟隨,只能撿拾生物鏈的殘渣維生,甚而遭到淘汰?而這樣的問題有可能透過教育、訓練來改善這趨勢嗎?

上個世紀中,有一波自動化的浪潮,導致人們開始擔心機器取代工作及人類失業問題。最終人們的憂慮並未成真,一個可能的理由據說是因為科技進步、生產力的提升,產出了更多的新工作。而生產的工作,隨著全球化,轉移到其他低收入、低人權的國家。上個世紀末PC,網路,手機開始進入辦公室、工廠、家庭,造就了一番前所未有的經濟榮景,人們對未來的成長,一直懷抱著樂觀的期望,直到人們警覺,我們已處在這一波發展的高點。

於是各種新科技又紛紛當起先鋒部隊,開始尋找下一個奶蜜之地。最近幾年的流行語,如工業4.0,IOT、BLOCK CHAIN,AI、5G等,可說是一波又一波,熱鬧非凡,即便路人甲乙,也是言必大詞。其中會引起一般人擔心的問題是:我的工作是不是會被AI取代?也有一些理論家開始預測、想像未來的光景,或是行動派開始最低"基本收入"的實驗。

另外,產業界高喊著"工業4.0",仔細去看,其實大部分是"工業3.0",也就是前一波的數位化、自動化。他們可能被客戶、供應商、政府補助專案所驅動,於是跟著喊口號,號稱自己是"工業4.0"前鋒。這節目受訪者的說法,可見一般『我們自己在做自動化,但是我們自己是最不自動化的。』

更有趣的應該是辦公室裡的主角:人所面臨的挑戰。
因為科技的發展,商務辦公室裡,電腦、網路早已是必備的了。從外星人的觀點看,所謂"上班"這件事,大約就是一個人坐在電腦前,敲打終日。

這可以說是"工業3.0"的遺緒吧,但我不免要問,這是人在利用電腦、網路工作,還是電腦、網路在役使人完成工作?有時更會看到,作業人員視其程序為秘密或禁臠,殊不知下一個"商務重整"來時,該工作可能就消失了。這是"跟隨者"一類的工作,可能煩雜,卻是沒有價值創造。這類的工作可以透過教育訓練,使作業人員熟練工作程序,但是未來這種工作所能提供的職位可能會變少。

未來的世界,無論是業界廠商或從業人員,能夠自主主動學習,且掌握新科技的,將會是下一波分享大半果實的勝利組。而那些被動地等待政府補助,或是教育訓練者,可能會被擠出場外,或者只能分食大餅掉下的屑了。






















星期一, 7月 13, 2020

【讀書筆記】 鹿港少女套書(共兩冊)


關於歷史的記載

鹿港少女1:一年櫻班 開學了
鹿港少女2:再見了 老三甲
嶺月,字畝文化 ,2020/04/29

星期四, 6月 18, 2020

【隨筆】演員,詩人


從新聞得知演員猝逝,在YT上找到一段訪談節目,戲夢人生 三金影帝吳朋奉,20181202《頂真人物》完整版 EP28

主持人談到來賓寫過台文詩,來賓笑著說「我有一種文青的個性,年輕的時候。」

主持人「我覺得要做戲劇,要做藝文這方面的,其實心裡都有一些浪漫。」

來賓談起早年劇場的薰陶,「是,還會去接觸這些跟藝術有相關的東西,比如說寫詩,你剛剛說寫詩,要去看詩。我印象最深的就是一個波蘭的女詩人,叫做辛波絲卡,我覺得她的詩很簡單,都看得懂,還寫得很好。她已經過世了,很可惜。」

及台文詩創作文字表達的挑戰「我就用台語在思考,我為什麼要,寫出來變中文,這有一點衝突。我就用台語在思考,我就寫成台語就好了,為什麼不行。」「很多字都不認識。」

原來女詩人,辛波絲卡(1923-2012)是1996年諾貝爾文學獎得主。搜尋之後才發現幾米的兩本繪本改編自女詩人的作品,如繪本『向左走、向右走』源自【一見鍾情】繪本『履歷表』源自【寫履歷表】。

陳黎的辛波絲卡詩導讀是不錯的起點。

詩應無可翻譯,或是說語言文字翻譯後靈肉盡失,無味矣!
至少讀翻譯詩時要雙語對照,把譯者當成是我們初遊的導遊。

三月中詩人楊牧人生落幕,找到一本他談詩的散文來讀(一首詩的完成),稍解近日讀翻譯作品之苦(耶穌的一生)。可能是優異的語文能力及感受力,他得以悠遊於中英文世界,即便如此,詩人還是要回到母語,才能寫出感情之幽微。

他日該找兩位的詩,試讀。
 

星期二, 6月 16, 2020

【隨筆】裸體


工人的呼喊,鏈鋸的咆嘯
奪去整院子的綠葉、涼蔭
只留下敞開的樹頭、黃土

乾癟的裸體,被公開展示
竟不忍直視

2020-0616 記中庭砍樹