2013-0207 進城看忍者龜

一早驅車由二高北上至新店轉捷運到中正廟，步行至史博館看【天堂‧審判‧重生 米開朗基羅：文藝復興巨匠再現】，看完之後我發現原來四隻忍者龜都來了，因為幾年前全家去過羅馬、佛羅倫斯，再看這次的展品（複製品）就覺得沒有那麼充實。

倒是有兩件作品是以前沒看過的：Dying Slave（垂死的囚犯），Torment of Saint Anthony。

順道拜訪二二八紀念館，人不多，館內收集了事件始末，受難者紀錄等資料。這是沈重的歷史，但我沒有看到歷史的反省。嘆！

館前大衛像，藝術學院，佛羅倫斯。

教你畫畫。

聖殤，聖彼得大教堂，梵蒂岡。

Torment of Saint Anthony
據說是藝術家早年第1個習作，但有爭議，2009年位於Fort Worth，德州的美術館買走。英國衛報可以看到細部圖及解說。

我發現這些怪物拿到現代應該也有市場，比如動畫，奇幻小說。

Dying Slave（垂死的囚犯）
維基。羅浮宮，巴黎。

查了資料，知道這原是為墓園所做。有兩個作品（另外是 Rebellious Slave）。左圖是海報。

這是死亡的議題，爭議的是Dying Slave雖然身體被伏，表現的卻是睡眠似的自然鬆懈，甚至是性感！

順道拜訪二二八紀念館。

館內的詩。

2013-0205 Fire Fighter

朋友說著要退休很久了，他在公司待了20幾年了，又是公司台柱，顯然老闆不會讓他早退。年初見面說鐵定今年無論如何可以退了，原因是年資加年齡已達法定標準，老闆想擋比較難。

臨退的心情輕鬆，日常事務屬下自動自發，除非是碰到大事搞不定，VP或是老總會請他出手相助，有點像救火隊，這是他認為自己還有價值的地方。無奈他認為這些CASE，其實是可以早期預防的（幾十年的工作，早就太陽底下無新鮮事了，尤其是工程），只是總會碰到跨部門溝通，觀念溝通等障礙。

我想到關於救火隊的成語故事，曲突徙薪（查了之後才知道，原文如後），想來救火隊才會讓老闆直接看見員工的價值，烏鴉嘴是沒有用的，這是人性。當然，另一個角度，這烏鴉嘴可能說話沒有份量(Credit)，遑論說服力不夠了。

既然如此，為何不做？這朋友不缺Credit及Authority，曰「不在其位。」

我想既臨退，想必也無需顧忌「位不位」，大可以從公司角度思考如何Do sth Good，做一些建言，如果有改善，其價值會比救火大多才是。



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曲突徙薪 【漢，班固】
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客有過主人者，見其竈直突，傍有積薪。客謂主人：「更為曲突，遠徙其薪；不者，且有火患。」主人默然無應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其鄰人。灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：「鄉使聽客之言，不費九牛，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，燋頭爛額為上客耶？」主人迺寤而請之。

2013-0205 不要碰政治

冬日，HangZhou市區，中午餐後的河畔散步，中午的陽光抵不住冷風，運河兩旁高樓林立，寬廣的道路車潮不斷，運河內貨運船穿梭。

E剛從米國過來不久，租下月租費2500左右的套房。
E好奇地指著運河旁的社區大樓「到底誰買得起那些房子？」


「2011年，浙江的人均GDP9083美元，杭州是省會，再把城鄉差距加進來，想像一下杭州人多富有！」（註：2013 News，2012年浙江人均GDP突破一萬美元。）

我說起米國資本市場自由化後，米國人自己的研究「99:1」，貧富差距等問題。我告訴他一些TW的現況，他覺得不可置信，驚訝！

談起成長背景，他說父親一直告訴他「不要碰政治！」，他父親是老式TW人，公家單位退休。他覺得現任總統不錯，或者說KMT不錯，追求穩定成長一直是KMT的訴求。

也許他覺得我過於政治，質疑「難道你認為TW的現況DPP有貢獻？」我說「是的，羅馬不是一天造成的，一定是有前人流血流汗做出改變!」 

我問「你知道金恩博士嗎？」「No!」「問問你念美國書的小孩關於米國的歷史，米國今天的繁榮與自由也不是生來如此，那也不過是上個世紀中的事！沒有他們，也許今天黃人也不准上白人的學校!」

後來我寄給他一篇文章隱隱成形的中國黑手，他回應給我一本書不公平的代價。

很多上一代TW人，經歷過戰爭、動亂、貧困、鎮壓，好不容易掙得溫飽的生活，很多人也好不容易在公家單位謀得一份差事，也世故的知道搞（關心）政治是危險的，會危及身家性命的，於是乎我們常常會聽到退休的公務員抱怨諸如18趴等議題都是DPP搞的，於是乎我們看到彭明輝特別舉出年輕世代比較優越的社會科學訓練是老一代的人相對缺乏的。

讀過一篇TW經濟的文章主張TW人要重拾先人們鋌而走險渡過黑水溝來台的精神走向全世界，或者說「台灣乃海外孤懸之地，易為姦宄逋逃之藪，故不宜廣闢土地以聚民。」、「三年小叛，五年大亂。」、「鳥不語，花不香，男無情，女無義。」大約可以說是，海盜聚集的化外不文明島嶼，只不過歷經數代後成了順民。

到底什麼是政治，問過大陸人，領導人難道希望他們自己的下一代過這樣的生活？答曰：「土地汙染了、社會不安、教育不好、醫院不夠、法律不公，OK，撈夠了，下一代移民到米國去了。」

政治與其說是鬥爭，不如說是一種對人、土地、環境的關心與想望。

【女王日記】映日荷花別樣紅

2013/01/10〈映日荷花別樣紅〉

「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」是宋代楊萬里的名句。詩人善於捕捉事物的瞬間動靜，是“文字攝影”的高手。他還有一首描寫夏天池畔的詩《小池》，其中的三、四句：「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。」運用聚焦的手法，拍攝到荷葉上蜻蜓的停駐，所謂「一沙一世界，一花一天堂」，使人不禁讚嘆大自然的美妙。

將蜻蜓換成青蛙，是不是也有類似的fu呢？朦朧的背景凸顯粉嫩優雅的荷花，花梗下身手矯健的青蛙可愛極了，整張畫面洋溢著由小見大的自足之境。

※大原則：主角有三，花朵、青蛙、花梗，要仔細畫，不能虛掉。
【花瓣】每一片皆獨立作業，尖端趁未乾時加深紅色

1.第一片先舖水：近花托的部位有漸層(由紅變黃變綠)
上黃色---綠色---(鎘朱+玫瑰紅)---清水往上帶，此過程須洗筆，因為中間的顏色較淡。---尖端趁未乾時加深紅色---乾筆刷出紅痕線。

2.第二片不舖水：因為是單一顏色 / 內外瓣分開處理
(內側)淡紅色---再補色。(外側)較重的淡紅，留一條亮線做明暗對比---刷紅痕線增加趣味。

3.第三片先舖水：如第一片有漸層，此處要小心，提醒自己不要碰到第一片。

4.第四片不舖水：因為是單一顏色，如第二片。

5.其餘花瓣：後方數片花瓣，直接塗淡紅色。正中央小水滴形狀的花瓣有漸層(由紅變黃變綠)。

【青蛙】
1蛙身先舖水---肚子(鎘黃+鎘朱)
2蛙背(鎘黃+胡克綠)---加深(焦赭+胡克綠)---再加深。水份不宜多
3眼球有亮點稍後洗出即可

【花瓣】乾筆刷暗面(原花色 + 一些群青)

【花梗】整根(鎘黃+胡克綠)---做出明暗：左亮右暗(焦赭+胡克綠)，上暗下亮，近蛙處為暗

【蛙眼】洗出眼框---眼窩下方加深顏色。

【背景】葉片翻過來為亮面，凹下去則為暗面
1.上方背景大面積舖水，要避開濕的花瓣喔，近花瓣時用筆尖，就可避免凹凹凸凸的線條。---(鮮藍+岱赭+胡克綠)---近近花瓣處再+(黃赭)

2.左側背景不舖水(黃赭+胡克綠+岱赭)，左下角為更暖的顏色(+岱赭)，呈現荷葉枯黃的感覺。左側葉片做出轉折層次、分濃淡。

………插播畫面【蛙眼】(鎘黃)---眼線(群青+焦赭)---眼珠………

3.正中的葉片大面積舖水，避開青蛙、中間翻捲的亮片。(胡克綠多+岱赭少+鮮藍)---上方再加重顏色，畫版立起讓水份自然滴下

4.葉脈中心軸做放射狀(乾刷)，有國畫的fu喔。

5.中間翻捲的亮片反過來上色，補一些淡綠，兩邊暗處+(黃赭)，上緣暗處+(黃赭)。 成了!

【李老師中文課】〈林徽音與梁思成〉

公視播出的紀錄片「梁思成林徽因」，口碑挺好。錯過影片的讀者可由《林徽音與梁思成》一書，感受到知識份子在動盪的時代中仍保有剛毅、幽默的精神。美籍作者費慰梅是林、梁的好友，隨著費女士的文字鏡頭，我們看到梁思成和林徽音克服萬難紀錄中國的古建築。本書不僅禮讚夫妻之情，也見證了朋友之義和家國之愛。

林徽因原名林徽音，1904-1955年，為詩人、建築師、藝術家，是首位踏上天壇屋頂的女性。16歲隨父赴歐，在英國結識徐志摩，林徽音敬徐志摩為「文學的導師」，徐志摩視林徽音為「靈魂的伴侶」。面對徐的熱烈追求，林徽音選擇與梁思成共結連理，攜手為中國的建築奉獻畢生心力。

林徽音傳世的文學作品並不多，幾十首詩、數篇散文、半齣話劇。量少質精的詩作，風格清新雋永。除了韻律優美、色彩豐富，又極具圖象，此當與其美術的修養有關。其子梁從誡曾說：「她對於形體、線條、光影、色彩和構圖有著一種特殊的敏感，一種深刻而細膩的理解和把握能力」、「讀她的詩，其中描繪的景色就像一幅幅清麗的水彩畫，生動地呈現在你內在的視野中。」在此舉一首膾炙人口的詩，希望能為寒冬增添暖意。 


＜你是人間的四月天＞

我說你是人間的四月天，
笑響點亮了四面風；清靈

在春的光艷中交舞著變。

你是四月早天裡的雲煙，
黃昏吹著風的軟，星子在
無意中閃，細雨點灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍。 
百花的冠冕你戴著，你是
天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。

雪化後那片鵝黃，你像；新鮮
初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅
水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開，是燕
在樑間呢喃，﹏你是愛，是暖，
是希望，你是人間的四月天！

一般人都將此詩視為情詩，而梁從誡(林徽音之子)說這是母親為他寫的詩，暫且不論詩人的對象是誰，我們先來品味才女的文筆。此詩有11個「你」，可見「你」在詩人的心中何等重要！首段的「笑響」、「點亮」、「四面風」依序是聽覺、視覺、觸覺，此「移覺」的用法活化了詩句。譬喻自然生動，從「笑響」、「雲煙」、「月圓」、「鵝黃」、「初放芽的綠」、「白蓮」、「花開」到「春燕」，無不令人喜愛。本詩有多處「倒裝句」，比如：「百花的冠冕你戴著」、「雪化後那片鵝黃，你像」、「新鮮/ 初放芽的綠，你是」，詩人將重要的訊息置前形成了焦點，予人新奇變化之感。

【修辭說明】移覺：人的感官有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等五種，「移覺」(又稱通感)即透過本來的感官經驗移轉到其他的感官經驗上。

筆者數次至中國大陸旅遊，見仿古的建築居多。大陸人修古像古、修舊如舊，大發觀光財。不過當地人最大的遺憾是：文革期間，古蹟被毀。我日前翻閱《林徽音與梁思成》，讀到1950年中共拆北京城牆時，林徽音曾向北京市長抗爭：「你們現在拆的是真古董，有一天，你們後悔了，想再蓋，也只能蓋個假古董了！」

二戰末期日本京都與奈良的建築能逃過美軍轟炸，得感謝一群重視文物保存的人。其中梁思成提供奈良古建築的圖紙給美軍，並說：「建築是社會的縮影、民族的象徵，但絕不是某一民族的，而是全人類的共同財產。如奈良唐招提寺，是全世界最早的木結構建築，一旦炸毀，是無法補救的。」這對畢生致力於古建築和文物保護的夫妻，卻無法搶救北京的古城牆，令人徒呼無奈！

【歷屆試題】

閱讀下文，推斷□內最適合填入的詞語依序是：

地壇的古園彷彿就是為了等我，而□□□□在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。四百多年裡，它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，□□了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又散落了□□□□，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。（史鐵生〈我與地壇〉)

(A)歷盡滄桑／粉飾／紙醉金迷 (B)披星戴月／粉飾／玉砌雕欄
(C)歷盡滄桑／淡褪／玉砌雕欄 (D)披星戴月／淡褪／紙醉金迷

(答案C，99指考。地壇與天檀皆坐落在北京，是明清兩朝的皇家壇廟)
原載：2013-01-05 聯合報教育版 "中學生現代文學賞析"