【杭州日記】電影看兩岸

近日看到兩則焦雄屏的新聞，一則出現於杭州錢江晚報，另外是TW報導她在新加坡的新聞。她有關兩岸的電影對比評論很有趣，能夠章顯兩岸文化、政治的差異，特節錄如下。


錢江晚報2012-1014 大陸電影少了江南氣質
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　　昨天，焦雄屏作客錢報紅人館，接受本報記者和讀者的專訪。她用了兩個流行詞形容兩岸電影：「台灣電影太過小清新，大陸電影少了江南Style。」今天，她將在杭州圖書館舉辦專題講座。
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　　談到得到7項提名的《女朋友， 男朋友》，以及最近票房和口碑爆棚的《逆光飛翔》，焦雄屏用了一個大陸流行詞：「小清新」。
　　「我還可以改一個字，叫『小輕新』。台灣電影都有點羽毛輕。」焦雄屏說，「台灣人在小小的海島上，所看所經歷的就是小的，所以電影人總是從微處著手。很容易打動觀眾，缺點就是，少點骨架和份量。」

　　而同樣得到7項提名的《浮城謎事》，因為婁燁拒不署名也喧囂塵上。對此，焦雄屏笑稱， 「婁燁是第六代導演裡唯一一個『硬骨頭』，有異乎尋常的尊嚴。」不過她覺得，尊嚴再大也要有理性的調試，「以前姜文在《鬼子來了》的時候經歷了多痛苦的彆扭，到《讓子彈飛》的時候，我發現他終於釋然了。」

　　跟台灣的「小輕新」相比，大陸電影在焦雄屏眼裡，簡直是另一個極端，「不是像《畫皮》、《太極》這樣龐大的奇觀電影，就是如婁燁、李玉拍出的藝術電影，有點哀怨和憤怒。」

　　「大陸電影缺的就是『江南Style'，太多北方式的狂狷和豪邁。」最近頻繁到杭州、紹興參加活動，焦雄屏的這種感覺就更強烈了，「江南人最該發揮地方文化的特點，就像上虞出了謝晉，他就是典型的江南Style。」

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　　最近，她正策劃一個海峽兩岸的合拍計劃，請年輕導演攝製10部短片，講述兩岸不同環境下年輕人追夢的過程，「我希望調和兩岸的風格，在年輕人追夢的過程中也有一點點歷史感。」

中央社新加坡2012-1021 焦雄屏：台灣可貢獻電影新血


她指出，相較於大陸電影或香港電影，台灣的優勢在於台灣年輕影人不受體制限制，有豐富的創造力，天馬行空，想法純潔，而且台灣電影比起大陸電影較有情感，感染力較強。

她說，香港電影圈近幾年來缺少新血培養機制，但是這樣的新血卻可在台灣找到，台灣近年來從偶像劇培養出不少年輕明星，如趙又廷、彭於晏、阮經天等，他們具有觀眾基礎，這是台灣未來可以對華語電影圈有貢獻的地方。

焦雄屏說，相對於華語電影圈，台灣電影圈近幾年自我邊緣化，反而發展出強調台客文化的本土電影。

焦雄屏並分析香港電影與大陸電影的特色，她說，香港電影商業制度完整，技術性佳，通俗性夠，但較缺乏核心價值，而且盲目跟風；大陸電影優勢在於熱錢多，投資多元化，但片型重複，內容單調，造成大片寡佔市場，另外還有現實電影受到檢查干預的問題。

【杭州日記】2012-1021-HZ-小河直街

本想再上西湖邊南屏山，公車司機出示牌子說終點只到六公園，無奈只得隨意看看其他路線公車，發現K1到拱辰橋，高家花園，雖然拱辰橋已是第二次造訪，也無妨就隨意上車。

下車後發現高家花園正整修，偷溜進去，晃了一分鐘就被一個年輕小伙子給請出門來，問他何時開放，「元旦來就好了！」。

由橋西歷史街區，往下可到小河直街，也是老街，據說都是因運河航運而興的昔時商業區，一條小河連接大運河，小河兩側的老屋風情。老屋還住著人，部份做為公共空間使用，週邊開發一些餐廳，有現代的，也有懷舊風格的餐廳。逛完老街公車回去，吃吃據說是TW來的五號便當(Give Me Five)。(本日相簿在此)

運河邊有一家婚禮公司正替一對新人舉行古式婚禮，樣子像，卻總覺得是花錢找罪受，另外，伴娘比較纖細、漂亮。

運河邊，午後的太陽，被包為枕，耳邊貨船氣笛不停，在此小憩一下。

拱辰橋邊，攝影師手拿「大砲」邊拍邊叫喊「手往上，頭靠左邊一點.....」。

小河直街，老街。

 來唱戲。

牆上壁畫有「革命」風情。

【杭州日記】2012-1020-HZ 隨意散步

SAT午後，公車至南山路長橋公園附近，本想上南屏山聽晚鐘，不得其門而入，隨意亂走上萬松嶺路，路過浙江革命烈士紀念館及萬松書院，經書院旁小路上山，指示路牌說可到鳳凰山，眼看天色已晚取道繞著書院下來，又回到萬松嶺路。此地民居擁擠，不知何故一側房屋比路低很多，馬路邊只看到一個一個小門，門內樓梯往下，住家雜處。巷子裡幾隻白貓盤著，隨意拍了照。

出了萬松嶺路即中和高架，刻意沿路邊走到胡雪嚴故居，天色已黑，搭公車回HOTEL。

有些陰森的紀念館，路過。

萬松書院，騎車的母女。

巷弄白貓。

胡雪嚴故居旁小橋夜色倒影。

【杭州日記】2012-1014-HZ 紹興 安昌

SUN，杭州汽車南站25RMB往紹興，轉158到安昌，有車掌的公車，車上買票要4.5RMB，她沿路拿著麥克風哇啦、哇啦，很多時候不知所云。出了市區，稻田，工廠，沿途經過幾個小鎮，與杭州市區差異很大的景觀。據說此地是紡織業重鎮，星期日工廠休息，有些廠房好像是空的，實際情況不得而知。

所謂「安昌古鎮」就是沿河一條老街，居民都還住在當地，有的經營專門針對遊客的小店。區內幾個收費的民俗館，紹興師爺博物館，穗康錢莊，廟宇等。

這些展館就藏身於不顯眼的老房子中，第一次竟然過門不見，走了一段冤枉路。

師爺博物館裡介紹師爺分類：刑名，錢榖，摺奏，書啟等。又有「學幕要籍」(前人寫的入門、專業書籍)，「學幕途徑」(一般三至五年，所謂「千人學幕，成者不過百人，百人就幕，入幕者不過數十人。」)。

還有有趣的「幕道」，抄錄如下：

第一「立品潔身」
欲主人之必用吾言，必先使主人之不疑吾行。立品首在自重，自視不可過高，高則意氣用事，亦不可過卑，卑則休戚無關。幕友必須精通幕學，足以佐治，靠才能掙錢。但尤其「立心要正」，稟公執法，潔身自好，不受賄賂，不為私人說項。宜深居簡出，不與當地士紳交往。

第二「不合則去」
賓主於公事處理難免意見分歧，當幕友對官員的錯誤決策屢諫不效時，就只有以辭館相抗爭。若主人再執迷不悟，就應辭館而去。所謂「合不合」，還指是否信任倚重。不應與主人感情過於融洽，「勿過受主人情」、「處久交更難」、「賓主不可忘形」，以保持獨立人格與立場，避免必要時在去留問題上陷入兩難境地。

第三「盡心盡言」

心盡於事，必竭所知所能，權宜輕重，顧此處彼，挽救其已者，消弭於未然。隨時精神貫注，留心稽查。既要盡己之言，亦要盡人之言，一人之謀，不敵兩人之智。如以事非切己，坐視其失，而不一詞；或以己所專司，不容他人更參一解，皆非敬公之義。

第四「仁恕求生」

好動扶人手，莫開殺人口。

這一行有人功成名就，也有貧困以終的，更有聲名狼籍的劣幕。

這四點，證諸現代職場，亦有可反思者。

導覽圖。

入口處看板，「師爺故鄉」，後面是煙囪。

廟裡的香爐，看清楚，公元2000製。

國家電網現代化的數位電表。

老街。

人客，趕緊來！

黑香腸。

有中庭，天井的老房子。

俠女來了！
旁邊的「攝友」直說，不要笑！演戲時怎可笑！

回程時，公車站牌上的廣告！