星期一, 9月 12, 2011

【電影】賽德克巴萊(上)

趕熱鬧,全家看電影去。


起先以為片子太冗長可能會讓人感到無趣的擔心是多餘的。


同時間,US正全力戒備,怕911的10週年紀念,凱達組織又搗蛋,從新聞看見安全單位如臨大敵,戒慎以備。


影片中看不到日本人與賽德克族人間的溝通管道,幾次衝突之後,最後的血戰無可避免的爆發。


霧社事件(1930)與US911雙塔倒塌(2001),是否有些相似之處?如受壓迫者的戰爭,恐怖份子的聖戰,文明與野蠻,不同信仰的戰爭,正規大軍與突擊隊......


事件無疑是複雜的,複雜到導演需要4.5小時來表現。本地對該片已經有很多不同面向的---歷史的、環境的、族群的、政治等等的---解讀,即便是對岸的中國人也有其批判(漢民族抗日觀點)。


晚間,威尼斯影展結果出爐,影片沒得獎,難以想像當跨過國族、地理、東西的界線後,威尼斯如何理解該片?


當代,無論是台灣或美國,至少在政治上陷入顏色的抗爭---信仰或意識型態的聖戰,是你死就是我活。


1930至今,人類的物質文明確然大幅進步,但文明真的有大幅進化嗎?

【女王日記】再看一遍淚更流

昨天已帶高三學生欣賞"賽德克"了,今天又陪家人觀看,連看兩遍更能體會魏導用心之處。

男同學熱血沸騰者多,女同學難掩哀傷之情。


比如熊哥說:「我看完後想打架!」


正蕙說:「我的心情好沉重!」


欣汝哀叫著:「老師啊,我不忍心看下集。」


也有理性的觀影者,純粹只看電影的表現手法,致暄表達:「電影還是有很多改進之處…」

昨天教務主任撥空與我們一起看"賽德克",直說這部電影是跨領域學習的好教材。我在簽呈也提到這是結合歷史(霧社事件)、地理(山林之美)、音樂(原住民音樂舞蹈)、美術(建築服飾)及國文(鄉土情懷)的合科教學活動。

今天五度拭淚。片首的打獵場景呈現青年莫那魯道慓悍強健之姿,我隨即為之鼻酸,因為已預知其後悲壯之容貌。


花崗一郎和二郎表述文明野蠻的看法,面露無奈憂慮之情,直教人為這兩個內蕃外日的警察掬同情淚。


莫那魯道與父親在彩虹瀑布邊上的對話發人深省,而那繞梁的父子二部合唱更是感人肺腑。

莫那:「日本人比濁水溪的石頭還多、比森林的樹葉還繁密,可我反抗的決心比奇萊山還要堅定!」傳達出長期受人欺壓的椎心之痛。片尾血祭祖靈的背景歌曲既哀傷又空靈,隨著歌聲的翅膀居高臨下,我們見證了一段可歌可泣的靈魂之戰。

霧社!霧社!煙嵐繚繞的妳如此清幽;莫那!莫那!山顛獨舞的英雄何等驕傲。

星期六, 9月 03, 2011

【聖境預言書導讀】Day1 Take away

2011-08-31

1. 現象、機緣,抽出、組合(直覺力),訊息

2. 心法 --> 進化
真心接受(認清)自己(愛自己)的不完美,非速食(麥當勞)作法。
認清現況,才能做出改變。
不談方法,只談心法。
很多身心靈的課程多停在心理層次(很多是取暖)

3. MBA,HBR文章談total leadership --> 全人教育(聖王,哲學家皇帝)

4. 課程介紹:
Chap 1 ~ 5 : 自我瞭解
Chap 6 ~ 9 : 往前走
不談宗教
能量場,能量互動,能量提高(book: 物理與靈魂)
想像,體會
提高警覺,精神的開展
波的頻率、強度,頻道開發(敏感度)(接收能力)
能量提高,發揮功能,擴大頻寬(靜坐),覺知力提高
序文:決定投身 --> 立願
(暫時)接受(先拿掉定見、偏見)、印證、力行

5. 講師自1993年讀過本書,親自驗證。

6. 導讀班,第七班。

7. 靜坐20分鐘:
靈魂是能量(引擎),心是對焦(方向盤)、選擇方向。
身心靈不能互相取代。
提升(自己的)功能,釐清,身心靈清理。
打開頻道,終端機,伺服器,連線,意念相通。

啟動(可用六字真言或咒語,三次),清理(光球),入定。
觀想光球、腹部吸足氣、直落丹田,慢吐(觀想光球繞三圈,排乾淨)、最後吐出光球
不想,入定,看電影,隨他去。

8. 自我介紹,動機說明
關於物理,近代物理歷史的興趣,這課程的機緣。

*. 講師是工程背景,重工業系統整合,國貿經驗。
*. 進去才發現這是The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints,摩門教的教堂。

星期一, 8月 29, 2011

【女王日記】登華老師和鐵民老師相繼走了


水彩畫家李登華是我在旗美高中的同事,於2011年8月1日過世。本人珍藏21年的<李屋夥房>即出自登華老師之手,現今娘家門前頹壞的石牆已修成水泥,與原畫對照少了份質樸。

作家鍾鐵民亦是旗美的同事,於2011年8月22日辭世。我重讀鐵民老師親贈的<<三伯公傳奇>>不時落淚。

二位前輩皆為美濃才子,相繼離去,令人萬般不捨!

星期日, 8月 28, 2011

歷史博物館看 Picasso

車停在士林運動中心,順便吃午餐,餐點不錯,但咖啡難喝。


午餐後,我們在劍潭站上捷運,直達中正紀念堂,捷運出口搭接駁車。


參觀的人很多,需要控制進場人數,即使如此,場內還是擁擠不堪,這類展覽這幾年因為促銷成功,參觀人口很多,但似乎還是年輕人居多。


Picasso 的風格多姿多采,有古典的,或是臨摹(解構?還是反叛),也有立體派的創作優遊於各式技巧、形變、革命的畫風中,今日看來,他是多樣的創作者,我對這段歷史不熟,得空可以回顧創作者的年代,不知道他是否把同代的人遠遠拋在後面。


看完展順到走訪植物園,原來是1896年日本人所建,裡頭還有日本人保存的清代衙門,混合了KMT來台後的中式宮庭建築及館前的還我河山大石刻。這園子附近大都是政府機關辦公室,對面是有名的建國中學、國語實小。


原來的美國新聞處現在是二二八紀念館,原想入內參觀,可惜參觀時間已過,只好下次再來。


路過南海路旁楊英風藝術館,進去看了一會,接待的小姐熱心的說明,她還提到原來史博館前的林園是楊英風設計的,館方未說明,可惜大眾皆不明瞭。


走一趟南海路,眾多的歷史沈積躍躍欲動地要跟你說故事,說那百年記憶!