接近下班時間,南下的高鐵月台上,自由座候車道站了一排人。
我正隨意地看著一本書打發時間,耳邊傳來一對男女的對話。
「我想他是不善於溝通的個性吧!」男人的聲音。
「哎呀,你不知道,他認為有些事情很難說清楚,直接去做就是了,搞到後來大家都不知道他在想些什麼,也不知道要怎麼幫他。」女人說。
「所以,我就儘量去弄懂他的想法,再解釋給其他人瞭解,即使只是50%也好。」男人好像努力地說明著狀況。
「......,再這樣下去,團隊戰力會被拖垮。.....」
....
車終於進站,上車了。
星期三, 4月 13, 2011
星期一, 4月 11, 2011
【電影】背馬鞍的男孩
2008 Iran 電影。
黑暗人性的考驗,因為戰爭失去母親及雙腿的小男孩,及應徵來照顧他的少年,行乞的女孩。
為了生存,人的限度在何處?
黑暗人性的考驗,因為戰爭失去母親及雙腿的小男孩,及應徵來照顧他的少年,行乞的女孩。
為了生存,人的限度在何處?
儒家有謂不食嗟來食,還是法家的管仲說的「倉廩實而知禮節,衣食足則知榮辱。」
但是片中除了傷殘的主角外,那些能夠上學的孩子,也參與了這殘忍的遊戲。
但是片中除了傷殘的主角外,那些能夠上學的孩子,也參與了這殘忍的遊戲。
管仲的論述並不必然,倉廩實、衣食足可能只是必要但決非充份的條件。引發20世紀兩次世界大戰的歐洲,不能說倉廩不實或衣食不足吧,沒錢,很難打得起戰爭。往回看19世紀,梵谷在煤礦區為工人佈道時,工人的慘狀也不是今天21世紀的歐洲所能想像。
有個Blogger將之延伸到上班族,不能說全部,但確實是有一些。
[上班族的震撼教育,除非失業,誰不是背馬鞍的男孩呢?]
http://blog.sina.com.tw/alicia/article.php?pbgid=5746&entryid=589025
星期日, 4月 10, 2011
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