春假最後一天，趁中午上飛鳳山，在山下買了客家菜包當午餐，沿階梯而上，偶見幾朵桐花落地，想離盛開不遠矣，到涼亭即由代勸堂下山，遊客不多，隨手拍下涼亭旁的鞦韆。
在山下見「大鳥」端坐樹梢，猜是貓頭鷹，倒沒見過這麼大隻的。沿途鳥聲不絕於耳，Cindy 說是五色鳥，但不得一見。
偶見松鼠流竄於樹枝間，聞人聲，即刻隱沒。
星期二, 4月 06, 2010
【讀書筆記】 花婆婆
晚上閒來無事看了一段清華開放課程(open course)影片，物理系的應用數學，無聊吧！重點是最後10分鐘，授課老師開始介紹一本繪本，「花婆婆」(by Barvara Cooney)，還要學生傳閱。我立刻要坐在一旁的女王看這畫面，沒想女王捏著我的耳朵說，這繪本家裡就有。原來只有我沒看過.......
This is a story about a little girl, Alice, "When I grow up, I too will go faraway places, and when I grow old, I too will live beside the sea."
...."very well, but there is a third thing you must do." said her grandfather.
"What is that?"
"You must do something to make the world more beautiful."
授課老師語重心長的說，這是一個傳承的故事，一代傳一代。你們的父母自私的希望你們能得到最好的東西，一生平安，That is totally wrong。你們無須做偉大如慈善家所做者，想想看用1/3的時間，你可以做些什麼，讓這世界更美麗。
最近又是大學入學甄選的的季節，身邊好多小朋友都將進大學，談到選校、系的話題時，我都勸人家，選基礎的系(如物理、化學)及綜合大學，大學4年要能專到就業所需似乎很難，也沒必要，誰知道幾年後熱門工作為何？綜合大學至少眼界、交往比較寬廣。
這樣的老師，尤其是大學裡的專業教師，真是少見。至少有一點是清楚的，他不希望學生變成天之驕子的自私公民。
This is a story about a little girl, Alice, "When I grow up, I too will go faraway places, and when I grow old, I too will live beside the sea."
...."very well, but there is a third thing you must do." said her grandfather.
"What is that?"
"You must do something to make the world more beautiful."
授課老師語重心長的說，這是一個傳承的故事，一代傳一代。你們的父母自私的希望你們能得到最好的東西，一生平安，That is totally wrong。你們無須做偉大如慈善家所做者，想想看用1/3的時間，你可以做些什麼，讓這世界更美麗。
最近又是大學入學甄選的的季節，身邊好多小朋友都將進大學，談到選校、系的話題時，我都勸人家，選基礎的系(如物理、化學)及綜合大學，大學4年要能專到就業所需似乎很難，也沒必要，誰知道幾年後熱門工作為何？綜合大學至少眼界、交往比較寬廣。
這樣的老師，尤其是大學裡的專業教師，真是少見。至少有一點是清楚的，他不希望學生變成天之驕子的自私公民。
星期二, 3月 30, 2010
Google 的信條
Google最近大動作地從China撤出，引來世人注目，也想不通為什麼一個商業公司會這樣做。
一般說來，資本主義的世界裡，所謂的公司常與貪婪畫上等號，很多公司是只要不犯法，或遊走灰色地帶，或不要被逮到，只要有錢賺就可以做。百年前，馬克思跳出來痛陳其污穢；近在眼前的是華爾街次貸冰風暴，更別說那些受美國聯邦政府資助的肥貓們，要等到輿論譁然後，才悻悻然放棄紅利獎金。
Google 因為不想做壞事，所以退出中國，可是人們會說，Google從一開始就知道且接受了中國政府關於資訊管制的作法，為什麼幾年之後，才跳出來說，無法繼續？這裡我也想不通。
但什麼是「壞事」，原來Google 有所謂「我們的理念」，包括十大信條，其中第六項是說：
[6. 不做壞事也能賺錢。(You can make money without doing evil.), September 2009]
[十大信條 http://www.google.com/corporate/tenthings.html]
該項目之下的說明，說的是廣告業務作為Google的核心，它保證不操縱搜尋排名，清楚標示「贊助商連結」資訊等。我想也正是因為這樣，廣告公司及使用者可以信任Google的作為。所以它這裡所謂的壞事是負面表列的，列舉了它不會去做的事情。若不如此，所謂的好事、壞事，有時很難定義。
看過一些大老闆，有時陳義甚高，但不免說一套，做一套，大家都心知肚明，就看成王敗寇，但若真要這樣，又何必嚷嚷！畢竟，眼前當下可得的利益，有多少人能抵抗誘惑，說這不是我該賺的錢。沒有人會要求公司是道德完美的，不是嗎？
說起來不做壞事，並不表示會做好事，或是能創造出價值來。當然，Google的東西，因其商業價值，而帶來收入，自不待言。最近才發現，原來有個 google.org, 號稱 Technology-Driven Philanthropy，目的是利用科技來解決這世界的難題，如氣候變遷，傳染疾病，貧窮等。
google.org 算是以做好事為出發點的組織，像是 social enterprise，只不知實際作法及成果如何，有待研究。
一般說來，資本主義的世界裡，所謂的公司常與貪婪畫上等號，很多公司是只要不犯法，或遊走灰色地帶，或不要被逮到，只要有錢賺就可以做。百年前，馬克思跳出來痛陳其污穢；近在眼前的是華爾街次貸冰風暴，更別說那些受美國聯邦政府資助的肥貓們，要等到輿論譁然後，才悻悻然放棄紅利獎金。
Google 因為不想做壞事，所以退出中國，可是人們會說，Google從一開始就知道且接受了中國政府關於資訊管制的作法，為什麼幾年之後，才跳出來說，無法繼續？這裡我也想不通。
但什麼是「壞事」，原來Google 有所謂「我們的理念」，包括十大信條，其中第六項是說：
[6. 不做壞事也能賺錢。(You can make money without doing evil.), September 2009]
[十大信條 http://www.google.com/corporate/tenthings.html]
該項目之下的說明，說的是廣告業務作為Google的核心，它保證不操縱搜尋排名，清楚標示「贊助商連結」資訊等。我想也正是因為這樣，廣告公司及使用者可以信任Google的作為。所以它這裡所謂的壞事是負面表列的，列舉了它不會去做的事情。若不如此，所謂的好事、壞事，有時很難定義。
看過一些大老闆，有時陳義甚高，但不免說一套，做一套，大家都心知肚明，就看成王敗寇，但若真要這樣，又何必嚷嚷！畢竟，眼前當下可得的利益，有多少人能抵抗誘惑，說這不是我該賺的錢。沒有人會要求公司是道德完美的，不是嗎？
說起來不做壞事，並不表示會做好事，或是能創造出價值來。當然，Google的東西，因其商業價值，而帶來收入，自不待言。最近才發現，原來有個 google.org, 號稱 Technology-Driven Philanthropy，目的是利用科技來解決這世界的難題，如氣候變遷，傳染疾病，貧窮等。
google.org 算是以做好事為出發點的組織，像是 social enterprise，只不知實際作法及成果如何，有待研究。
星期日, 3月 28, 2010
【讀書筆記】讀了四本書
A. 1個理想╳10種創新=社會企業是門好生意
B. 藍毛衣
關於social enterprise的故事(A)，背景及理論。
C. 預知生死的貓
一個老年照護專科醫生寫失智症安養院裡老人的故事。
D. 巨流河
一個來自中國東北的女子，晚年奮力寫下她個人與家族歷經內戰，對日抗戰、國共內戰、撤退來台的故事。
B. 藍毛衣
關於social enterprise的故事(A)，背景及理論。
C. 預知生死的貓
一個老年照護專科醫生寫失智症安養院裡老人的故事。
D. 巨流河
一個來自中國東北的女子，晚年奮力寫下她個人與家族歷經內戰，對日抗戰、國共內戰、撤退來台的故事。
對我來說印象深刻的是：
1. 原來東北人認為張學良既沒能力又衝動，沒能接收他父親的勢力，致東北淪入日、蘇之蹂躪。當年作者父親參與過一場衝著張做霖的兵諫，訴求停止內耗，建設家鄉，只可惜功敗垂成。之後作者父親加入KMT，參與了抗戰，萬萬沒想到，接收時KMT派了一個不瞭解東北的官僚，東北再度陷入蘇聯、共軍之手，從此機會不再。
2. 作者父親來台後，任立委，被開除黨籍，又參與了雷震案，從此淡出。
3. 作者擔任國立編譯館，國中國文課本的編修，就提到所謂的政治正確的方案才可行。據作者說因她的努力，新的課本降低了政治思想文章的比例，我這一代的學生也才有幸讀到黃春明的「魚」。
4. 每個家族一定有許多故事，趕緊寫下來吧。出書時作者已是八十的老人，佩服！
1. 原來東北人認為張學良既沒能力又衝動，沒能接收他父親的勢力，致東北淪入日、蘇之蹂躪。當年作者父親參與過一場衝著張做霖的兵諫，訴求停止內耗，建設家鄉，只可惜功敗垂成。之後作者父親加入KMT，參與了抗戰，萬萬沒想到，接收時KMT派了一個不瞭解東北的官僚，東北再度陷入蘇聯、共軍之手，從此機會不再。
2. 作者父親來台後，任立委，被開除黨籍，又參與了雷震案，從此淡出。
3. 作者擔任國立編譯館，國中國文課本的編修，就提到所謂的政治正確的方案才可行。據作者說因她的努力，新的課本降低了政治思想文章的比例，我這一代的學生也才有幸讀到黃春明的「魚」。
4. 每個家族一定有許多故事，趕緊寫下來吧。出書時作者已是八十的老人，佩服！
星期日, 3月 21, 2010
南女短褲幫
報載台南女中學生以集體行動訴求校方高層改變校規，於升旗集會時將長褲換著運動短褲，引起媒體很多的的討論。
有趣的是該事件得到注意後，學生在網路上表示，她們擔心媒體斷章取義、轉移焦點，並聲明她們不是造反，「而是期待經由民主運動，推動校規修訂」。事實上，我會說這就是造反，她們在發現循管道發言、建議無用之後，採取行動，發出聲音，校方終於給了正面的回應。
在台灣，很久以前的過去，氛圍是國家、組織權利至上，強人領導，小我必須服從犧牲，這樣的思想，同時造就了台灣經濟起飛的奇蹟。於是乎，我們習慣仰望聖君式的領導人，或所謂的政府，期望大有為的政府幫天下子民解決各式各樣的問題。媒體成了政府的傳聲筒，或是炒做新聞的工具。政策是無需公共辯論的，只需宣傳，大有為政府一定會顧及大眾的利益的。反對運動是在接近犧牲、流血的邊緣，終於走上議會的體制。然而，我們似乎都沒有學會如何就公共議題做好溝通、對話，乃至辯論。比如，最近的ECFA, 兩黨的距離甚至大於台灣海峽。
長久以來，我們似乎對造反、革命等過於敏感，好不容易有了安穩的日子可以過，該珍惜啊，要改革當在體制內，諸如此類的，尤其是以前白色時期，弄不好就住進「保安大飯店」，搞得人心惶惶。當然，現在說造反可以不用武力顛覆，雖說孫中山是搞這行的，但證諸人類歷史，似乎每一次大的改變都伴隨造反，如美國內戰、民權、法國革命，甚至是相對論、量子物理等科學革命，每一次都推翻了前人的立論、主張、制度，影響了這個世界，雖然，開始的時後，支持者皆被視為異端。另外的例子則是晚近50年來，矽及網路技術掀起的風潮，每一次的創新都常是所謂破壞性的(disruptive)，其附帶的結果是既有行業的轉折與沒落，如唱片，新聞，書店，出版業等。
很久以前，看過一篇建築領域人士的訪談，當中有個觀點說，年輕人就是該造反、革命，這一行才會進步。當前的網路巨人Google，眼下害怕的是，明天醒來，網路上冒出個毛頭，要來革它的命。我們不是在鼓勵創新嗎，而超越、取代前人不就是造反嗎。
這一代的年輕人，如果能夠清楚自己要的是什麼，又敢於行動。江山代有人才出，這世界在你腳下展開！
南女短褲幫
http://www.wretch.cc/blog/tngsshorts
有趣的是該事件得到注意後，學生在網路上表示，她們擔心媒體斷章取義、轉移焦點，並聲明她們不是造反，「而是期待經由民主運動，推動校規修訂」。事實上，我會說這就是造反，她們在發現循管道發言、建議無用之後，採取行動，發出聲音，校方終於給了正面的回應。
在台灣，很久以前的過去，氛圍是國家、組織權利至上，強人領導，小我必須服從犧牲，這樣的思想，同時造就了台灣經濟起飛的奇蹟。於是乎，我們習慣仰望聖君式的領導人，或所謂的政府，期望大有為的政府幫天下子民解決各式各樣的問題。媒體成了政府的傳聲筒，或是炒做新聞的工具。政策是無需公共辯論的，只需宣傳，大有為政府一定會顧及大眾的利益的。反對運動是在接近犧牲、流血的邊緣，終於走上議會的體制。然而，我們似乎都沒有學會如何就公共議題做好溝通、對話，乃至辯論。比如，最近的ECFA, 兩黨的距離甚至大於台灣海峽。
長久以來，我們似乎對造反、革命等過於敏感，好不容易有了安穩的日子可以過，該珍惜啊，要改革當在體制內，諸如此類的，尤其是以前白色時期，弄不好就住進「保安大飯店」，搞得人心惶惶。當然，現在說造反可以不用武力顛覆，雖說孫中山是搞這行的，但證諸人類歷史，似乎每一次大的改變都伴隨造反，如美國內戰、民權、法國革命，甚至是相對論、量子物理等科學革命，每一次都推翻了前人的立論、主張、制度，影響了這個世界，雖然，開始的時後，支持者皆被視為異端。另外的例子則是晚近50年來，矽及網路技術掀起的風潮，每一次的創新都常是所謂破壞性的(disruptive)，其附帶的結果是既有行業的轉折與沒落，如唱片，新聞，書店，出版業等。
很久以前，看過一篇建築領域人士的訪談，當中有個觀點說，年輕人就是該造反、革命，這一行才會進步。當前的網路巨人Google，眼下害怕的是，明天醒來，網路上冒出個毛頭，要來革它的命。我們不是在鼓勵創新嗎，而超越、取代前人不就是造反嗎。
這一代的年輕人，如果能夠清楚自己要的是什麼，又敢於行動。江山代有人才出，這世界在你腳下展開！
南女短褲幫
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